¿Sabías que uno de los más grandes bardos de la historia, Johann Wolfgang von Goethe, albergaba en su alma un conocimiento esotérico tan profundo que llegó a proclamar a su Divina Madre Kundalini como la auténtica liberadora? Así es, este genio alemán, en un éxtasis inefable, elevó su voz en plegaria, reconociendo el poder de la Serpiente Ígnea para la transformación y la eliminación del ego. La conexión de Goethe y Kundalini es un testimonio de su búsqueda interior.
La Voz de Goethe: Un Himno a la Divina Madre Kundalini
Goethe, con la sabiduría que solo los grandes místicos poseen, entendía que sin el auxilio de DEVI KUNDALINI, la fuerza ígnea de nuestros poderes mágicos, la eliminación del «EGO animal» sería una tarea imposible. Sus palabras, «Levantad los ojos hacia la mirada salvadora. Vosotras todas, tiernas almas arrepentidas, a fin de transformaros, llenas de agradecimiento para un venturoso destino. Que cada sentido purificado esté pronto para su servicio. ¡Virgen, Madre, Reina, Diosa, Sé propicia!», resuenan como un llamado a la trascendencia. ¡Vaya forma de invocar a la energía más poderosa del universo interior!
El Amor en la Órbita de Goethe: Más allá de lo Físico
Es fascinante observar cómo las relaciones amorosas más conocidas de Goethe, dejando a un lado la de Cristina Vulpius, se inclinaban más hacia lo erótico que lo sexual. El disfrute de la fantasía era elemental para él, buscando esa «consolación entusiástica», ese «elemento musa» que le inflamaba el espíritu y el corazón. Como bien señalaba Waldemar, Goethe amaba con pasión cuando estaba separado del objeto de su anhelo. ¿Quizás en la distancia, su idealización florecía sin las ataduras de la materia?
Él mismo expresaba su aversión al «coito de los fornicarios» con la clásica frase «Omne animal post coitum triste», y anhelaba un goce más elevado, un «mejor» para el pecho «eterno triste». Esto nos da una pista sobre su peculiar filosofía del amor y su inclinación hacia una forma de afecto que trascendía lo puramente físico.
La Poesía de la Ausencia: Un Amor Idealizado
Para Goethe, la ausencia no era olvido, sino el catalizador de una dicha aún mayor. En su poema «Dicha de la ausencia», declara que «siempre esta dicha es más grande que nada estando alejado del objeto del amor». Es como si el amor, para él, se purificara y sublimara en la distancia, permitiendo una «poetización» del ser amado. Creaba un ente ideal que correspondía al vuelo de su fantasía, y mientras ese proceso duraba, era fiel y adicto. Pero, ¿qué pasaba cuando la cosa se ponía «seria»? Simplemente, se retiraba, poniéndose a salvo en el «PATHOS de la distancia». Un romántico incorregible o un estratega emocional, ¿qué opinas?
El Sendero del Embrión Áureo y la Reflexión Gnóstica
Desde una perspectiva gnóstica, permítannos disentir respetuosamente con Goethe en este punto. Amar a la distancia puede sonar muy poético, pero apuñalar corazones adorables con promesas incumplidas es, en el fondo, un fraude moral. La verdadera autorrealización, según el sendero de la Gnosis, se alcanza practicando el SAHAJA MAITHUNA con una esposa sacerdotisa, amándola y permaneciéndole fiel toda la vida. Goethe adoraba a su Divina Madre KUNDALINI, y en su Fausto expone la posibilidad de la elevación del «Embrión Áureo» a una «Superalma». Tenía la intuición, pero le faltó un paso crucial.
Si Goethe hubiera redescubierto en una sola mujer el camino secreto y trabajado con ella en la «Novena Esfera», la liberación final habría sido inevitable. La encarnación del Alma humana, ese tercer aspecto de la Trimurti Indostánica (Atman-Buddhi-Manas), fusionada con el Embrión Áureo, es un evento cósmico que nos transforma radicalmente. ¡Ah, si solo hubiera canalizado su amor de manera diferente!
Un Viaje Inesperado: Encuentro Astral con el Bardo
Y hablando de viajes, déjenme contarles algo insólito. En una ocasión, mientras me ocupaba en mis trabajos esotéricos fuera del cuerpo físico, me encontré en el astral en la gigantesca ciudad de Londres. Percibí el aura amarilla resplandeciente de un joven inteligente. Poco después, en un elegante café, ¡ese mismo joven se sentó a mi lado! ¿Quién era? Nada menos que el autor del Fausto: Goethe. En el mundo astral, ¡las maravillas no tienen fin!
Caminamos fuera de Londres, a orillas del inmenso mar, y entre charla y olas embravecidas, le hice la pregunta del millón: «¿Tienes ahora nuevamente cuerpo físico?». Su respuesta fue afirmativa. «¿Tu vehículo actual es masculino o femenino?». «Mi cuerpo actual es femenino». «¿En qué país estáis reencarnado?». «En Holanda». Y la cereza del pastel: «¿Amáis a alguien?». «Sí», dijo, «amo a un príncipe Holandés y pienso casarme con él». Me quedé anonadado. Mi idea de su amor universal chocó con su realidad actual. Pero su réplica, «¿No es acaso el amor humano una chispa del amor divino?», me dejó mudo. Era irrefutable, ¡cuánta verdad en una sola frase!