La educación fundamental es un tema clave en la filosofía gnóstica. Según la divina gnosis, La educación no se trata simplemente de adquirir conocimiento y habilidades prácticas, sino que también se trata de una búsqueda personal para comprender nuestro lugar en el universo y en relación con lo divino.

En la filosofía gnóstica se sabe que todos los seres humanos tienen una chispa divina dentro de ellos que se encuentra atrapada dentro de la materia y la ignorancia (nuestra chispa divina la tiene atrapada el ego animal, o yo psicológico en un 97%) la educación fundamental, por lo tanto, no solo se trata de adquirir conocimiento, sino también de liberar ese 97% de esta chispa divina y permitir que florezca.

Para la divina gnosis la educación fundamental comienza con el estudio sobre sí mismo, con la autorreflexión, el análisis profundo y la meditación, que son la ciencia, la filosofía, el arte y la religión, para adquirí la autoconciencia. Es importante que cada persona entienda su verdadera naturaleza y su propósito en la vida. Esto implica la exploración de la espiritualidad y la conexión con lo divino a través del despertar de la conciencia de cada uno de nos.

En lugar de simplemente aprender sobre la vida y el mundo que nos rodea los gnósticos tienen el conocimiento, que la educación fundamental también debe centrarse en la compresión de los principios y leyes universales que rigen el universo. Esto incluye el estudio de la física, la filosofía y la teología.

La educación fundamental es en la filosofía gnóstica se centra en la adquisición de habilidades prácticas para la vida diaria, pero con un enfoque en la conexión con lo divino.

Por ejemplo, aprender habilidades como la meditación la visualización creativa y la transmutación de las energías sexuales para eliminar el ego animal o yo psicológico, pueden ayudar a las personas a conectarse con su Ser Interior y vivir una vida más significativa y plena.

En conclusión, la educación fundamental en la filosofía gnóstica no se trata simplemente de adquirir conocimientos prácticos, se trata de una búsqueda personal para comprender nuestra verdadera naturaleza y nuestra conexión con lo divino al liberar nuestra chispa divina a través de la educación, la auto reflexión, y la muerte psicológica, podemos vivir una vida más plena y significativa.

La auto observación psicológica

La auto observación psicológica es una práctica central en la enseñanza gnóstica, la cual se enfoca en la exploración interior de la propia mente y emociones. La auto observación psicológica es crucial para el autoconocimiento y la transformación personal.

Al practicar la auto observación psicológica, se busca identificar los patrones mentales y emocionales que influyen en nuestras acciones y relaciones con los demás. Esta práctica implica ser consciente de nuestra segunda naturaleza interior, que es el ego animal, ¿sí? o yo pluralizado, que son los siete pecados capitales, como le llaman aquí en el Occidente, y agregados psíquicos en el Oriente, también se le dicen en el viejo Egipto de los Faraones los demonios rojos de Seth, y también ser conscientes de nuestros pensamientos, emociones y acciones en el momento presente, sin juzgarlos ni intentar cambiarlos.

A través de la auto observación psicológica, se puede llegar a comprender la naturaleza del ego y cómo éste nos aleja de nuestra verdadera esencia. La auto observación psicológica también puede ayudar a desarrollar la capacidad de estar presentes en el momento, de cultivar la atención plena y de liberarnos de los patrones mentales y emocionales limitantes.

En resumen, la auto observación psicológica es una herramienta fundamental en la enseñanza gnóstica, que nos permite explorar nuestra propia mente y emociones para alcanzar un mayor nivel de autoconocimiento y transformación persona.

Los siete pecados capitales

En la filosofía gnóstica, los siete pecados capitales son manifestaciones de la ignorancia y la falta de conocimiento del ser humano. Producto de la fornicación, (derrame de la energía sexual) Cada uno de los pecados está relacionado con una esfera o aspecto de la maquina humana y representan obstáculos para el desarrollo espiritual.

La soberbia o el orgullo es considerado el peor de los pecados capitales, el cual surge de la fornicación. y representa la identificación del ego con la personalidad y la falta de reconocimiento de la divinidad interior.

La envidia se relaciona con la insatisfacción y el deseo de tener lo que otros la envidia surge de la fornicación y la creencia de que la felicidad y la plenitud se encuentran fuera de uno mismo, en lugar de buscarlas dentro de uno mismo.

La ira se considera una emoción destructiva que surge cuando se siente que uno ha sido injustamente tratado. La ira surge de la fornicación y a la vez es un fuego invertido negativamente en nuestro torrente sanguíneo, y la falta de comprensión de la naturaleza ilusoria del mundo y la identificación con la personalidad.

La pereza se refiere a la falta de motivación y energía para realizar tareas importantes. La pereza surge de la fornicación y la falta de conocimiento y conciencia de la verdadera naturaleza del ser.

La gula se relaciona con el deseo insaciable de placeres sensoriales y la falta de moderación. La gula surge de la fornicación y la creencia de que la felicidad y la plenitud se encuentran en los placeres del mundo material.

La lujuria se relaciona con la búsqueda del placer sexual y la falta de control sobre los impulsos sexuales. La lujuria fue la causa de la fornicación, y se encuentran en la satisfacción de los deseos sexuales carnales.

La avaricia se refiere al deseo de poseer más riqueza y bienes materiales que los necesarios. La avaricia surge de la fornicación y la creencia de que la felicidad y la plenitud se encuentran en la acumulación de riqueza y bienes materiales.

En resumen, en la filosofía gnóstica, los siete pecados capitales representan la ignorancia y la falta de conocimiento del ser humano sobre su verdadera naturaleza espiritual. La superación de estos pecados implica la búsqueda de la verdad y la comprensión de la divinidad interior, a través de la auto observación psicológica y eliminación de los egos o agregados psíquicos.

Nota:

Es importante entender y comprender que el derrame de la energía sexual, que es la fornicación, se diversifica en los siete centros de la maquina humana, ósea en las siete esferas, y al diversificarse se forman y se alimentan los siete pecados capitales, ya mencionado.

Gracias por su atención y quedas invitados a los estudios y prácticas, sobres la ciencia, la filosofía, el arte, y la religión gnóstica cristiana Universa. Que la Paz del Cristo Cósmico les Bendiga a todos y a todas hoy, mañana y siempre chao